« جوامع العلل والأعراض » : قال : بطلان الشهوة لثلاثة أسباب : لأن المعدة لا تحس بامتصاص العروق لها ، أو لأن العروق لا تجذب ، أو لأن الجسم لا ينحل منه شيء ، وبطلان حس المعدة أو بعضه إما من الدماغ كما يعرض لأصحاب البرسام فإنهم لا يحسون بالجوع ، أو لأن الزوج السادس تناله آفة من ورم أو رباط أو خطأ في علاج اليد ، أو لأنه يغلب على المعدة سوء مزاج حار كالحال في الحمى . جوامع « العلل والأعراض » : قال : إذا كانت الأغذية أقل مما يجب والمعدة حارة يحدث الجشاء الدخاني وقلة النوم يولد كهذا الجشاء . الأدوية التي تصلح لأورام المعدة والكبد : الأشق المقل الميعة الزعفران دهن الحناء المصطكي حب البلسان حب الخروع إكليل الملك سنبل قصب الذريرة . التي تقوى مع إسخان : سنبل كندر إذخر مصطكى قصب الذريرة سعد أفسنتين صبر ، وقصب الذريرة جيد جيدا إذا وقع في الأضمدة التي للمعدة لأنه يطيب ويجفف أكثر مما يسخن ويقبض قبضا معتدلا ، وقشور الكندر يكثر الأطباء استعماله فيمن معدته رخوة ، المصطكي جيد للورم في المعدة والمعدة « 1 » ، السنبل خليق أن ينفع فم المعدة شرب أو ضمد به ويسقى للذع الحادث في المعدة ويجفف المواد المنصبة إلى المعدة والأمعاء ، الإذخر جيد للمعدة إذا كان في فمها ورم أو فيها شرب أو ضمد به ، زيتون الماء « 2 » جيد للمعدة ، زيتون الزيت رديء للمعدة ، الهندبا جيد للمعدة وإن ضمد به وهي ملتهبة سكن التهابها ، القثاء البستاني جيد للمعدة مبرد لها لا يفسد ، الخس جيد للمعدة مبرد لها ، إذا أكل غير مغسول يوافق من يشكو معدته ، الكراث رديء للمعدة ، الفلفل يهضم الغذاء ويسخن المعدة ، الزنجبيل يهضم الغذاء جيد للمعدة يلين البطن ، العنصل يسقى ثلاث أبولسات مع عسل ينفع من وجع المعدة ومن طفو الطعام فيها جدا وينفع الهضم خاصة ، وعسله الذي يربى فيه نافع من الهضم خاصة الكبر إنه رديء للمعدة معطش ، الغاريقون إذا مضغ وحده وابتلع بلا شيء يشرب عليه نفع من وجع المعدة والجشاء الحامض ، الزراوند نافع من ضعف المعدة ، الجنطيان يسقى منه درخميان لوجع المعدة ، ورب السوس إذا شرب بميبختج وافق المعدة الملتهبة جدا ، الأفسنتين متى طبخ مع سنبل وساساليوس كان جيدا لوجع المعدة والنفخ الغليظة فيها . لي : طبيخ لوجع المعدة والتي فيها مع ذلك مرار : أفسنتين ورد يابس إذخر سنبل يطبخ ويصفى ويمرس فيه لب خيارشنبر صبر ينقع فيه ، إن شرب طبيخ الأفسنتين ثلاثة قوانوشات كل يوم شفي من عدم شهوة الطعام .

--> ( 1 ) كذا ، ولعله : فم المعدة . ( 2 ) زيتون الماء هو المربى بالماء والملح ليذهب مرارته ، ذكره في بحر الجواهر في ضمن الزيت .